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I Século - “Todo vocês devem seguir a liderança do bispo, como Jesus Cristo seguiu a do Pai; seguir o presbitério como seguiriam os Apóstolos; reverenciar os diáconos como reverenciariam os mandamentos de Deus. Não permitam que ninguém toque na Igreja, a não ser o bispo ou alguém enviado por ele. Onde está o bispo, é onde o povo deve estar, assim como onde Jesus Cristo está, igualmente está a Igreja Católica. Sem a autorização do bispo, não é permitido batizar ou organizar um culto; mas tudo que ele aprova é também agradável a Deus. Se agirem assim, tudo que fizerem será isento de perigo e válido." - Santo Inácio de Antioquia, (Carta aos Cristãos de Esmirna, 107 D.C.).******* I Século - “Há uma só esposa de Cristo que é a Igreja Católica” - Firmiliano, bispo de Capadócia, (Ep. De Firmiliano nº 14). ******* I Século - “Não só pela essência, mas também pela opinião, pelo princípio, pela excelência, só há uma Igreja antiga e é a Igreja Católica. Das heresias, umas se chamam pelo nome de um homem, como as que são chamadas por Valentino, Marcião e Basílides; outras, pelo lugar donde vieram, como os Peráticos; outras do povo, como a heresia dos Frígios; outras, de alguma operação, como os Encratistas; outras, de seus próprios ensinos, como os Docetas e Hematistas". - São Clemente - (Stromata 1.7. c. 15). ******* I Século - “A Igreja de Deus que peregrina em Esmirna à Igreja de Deus que peregrina em Filomélio e a todas as paróquias da Igreja Santa e Católica em todo o mundo”. Nessa mesma Epístola se fala de uma oração feita por São Policarpo, na qual ele “faz menção de todos quantos em sua vida tiveram trato com ele, pequenos e grandes, ilustres e humildes, e especialmente de toda a Igreja Católica, espalhada por toda a terra” (c. 8). – Carta da Igreja em Esmirna. ******* I Século - “Onde está Cristo Jesus, está a Igreja Católica.” - Santo Inácio de Antioquia (Carta aos Erminenses. 8,2).******* II Século - “Deve-se, entretanto, reconhecer uma só Igreja, disseminada por toda a terra. João também, no Apocalipse, embora escreva só para as sete Igrejas, fala para todas. As cartas a Filemon, Tito e as duas a Timóteo, se bem que tenham sido redigidas por amor (a essas pessoas), não o foram menos para a honra da Igreja Católica e para organização da disciplina eclesiástica. (Cânon de Muratori) ******* II Século - “É necessário que eu tenha em mente a Igreja Católica, difundida desde o Oriente até o Ocidente” São Frutuoso, martirizado no ano 259, diz: (Ruinart. Acta martyrum pág 192 nº 3). ******* II Século - “Cristo edifica a Igreja sobre Pedro. Encarrega-o de apascentar-lhe as ovelhas. A Pedro é entregue o primado para que seja uma Igreja e uma cátedra de Cristo. Quem abandona a cátedra de Pedro, sobre a qual foi fundada a Igreja, não pode pensar em pertencer à Igreja de Cristo". - São Cipriano - (De un. Eccl. cap. IV). ******* III Século - “— Como és chamado? — Cristão. — De que Igreja? — Católica” – Registrado na Ata do martírio de São Piônio (morto em 251) se lê que Polemon o interroga: (Ruinart. Acta martyrum pág. 122 nº 9). ******* III Século - “Como, depois dos Apóstolos, apareceram às heresias e com nomes diversos procuraram cindir e dilacerar em partes aquela que é a rainha, a pomba de Deus, não exigia um sobrenome o povo apostólico, para que se distinguisse a unidade do povo que não se corrompeu pelo erro?... Portanto, entrando por acaso hoje numa cidade populosa e encontrando marcionistas, apolinarianos, catafrígios, novacianos e outros deste gênero, que se chamam Cristãos, com que sobrenome eu reconheceria a congregação de meu povo, se não se chamasse Católica?” (Epístola a Simprônio nº 3). E mais adiante, na mesma epístola: “Cristão é o meu nome; Católica, o sobrenome” (idem nº 4). - São Paciano de Barcelona (morto no ano 392) escreve na epístola a Simprônio. ******* III Século - “Só a Igreja Católica é que conserva o verdadeiro culto. Esta é a fonte da verdade; este o domicílio da fé, o templo de Deus, no qual se alguém não entrar, do qual se alguém sair, está privado da esperança de vida e salvação eterna” - Lactâncio, convertido ao cristianismo no ano 300 - (Livro 4º cap. III). ******* III Século - “(...) pra dizer a verdade, ela – a Igreja Católica – é a primeira, a única, verdadeira regra de piedade. Sobre o assunto, basta. - Eusébio de Cesaréia" (HE 5,15) ******* IV Século - “Eu não creria no Evangelho, se a isto não me levasse a autoridade da Igreja Católica.” - Santo Agostinho (Contr. Epist. Manichaei. v, 6).******* IV Século - “Pedro é o vértice, o chefe dos Apóstolos" (I Concílio de Nicéia). ******* IV Século - “Se algum dia peregrinares pelas cidades, não indagues simplesmente onde está a casa do Senhor, porque também as seitas dos ímpios e as heresias querem coonestar (dar aparência de honesta) com o nome de casa do Senhor às suas espeluncas; nem perguntes simplesmente onde está a Igreja, mas onde está a Igreja Católica; este é o nome próprio desta Santa mãe de todos nós, que é também a esposa de nosso senhor Jesus Cristo” - São Cirilo de Jerusalém assim instruiu os catecúmenos (Instrução Catequética c. 18; nº 26). ******* IV Século - “Deve ser seguida por nós aquela religião cristã, a comunhão daquela Igreja que é a Católica, e Católica é chamada não só pelos seus, mas também por todos os seus inimigos” - Santo Agostinho - “ (Verdadeira religião c 7; nº 12). ******* IV Século - “Aquele que, feito homem, se tornara cabeça e senhor da humanidade, ora resgatou seu povo com seu Sangue, libertou-o, remiu-o e o fez seu. O véu do templo - a antiga aliança - rasgou-se" Papa Leão I (Leão I, Serm., 68, 3). ******* IV Século - “Cristão é meu nome e Católico é meu sobrenome. Um me designa, enquanto o outro me especifica. Um me distingue, o outro me designa. É por este sobrenome que nosso povo é distinguido dos que são chamados heréticos." - São Paciano de Barcelona, (Carta a Sympronian, 375 D.C.).******* IV Século - “Os heréticos condenam-se a si mesmos já que por própria opção abandonam a Igreja, um abandono que, sendo consciente, torna-se sua condenação." - São Jerônimo (Comentários acerca de Titus, 3,10 386 D.C.).******* IV Século - “Aonde está Pedro, aí está a Igreja." - Santo Ambrósio de Milão, (Nos doze Salmos 381 D.C.).******* IV Século - “Um homem Cristão é Católico enquanto vive no corpo; decepado deste, torna-se um herege. o Espírito não segue um membro amputado." - Santo Agostinho.******* IV Século - “A Fé Católica não ensina o que pensávamos que ensinava e A acusávamos inutilmente de fazê-lo". Santo Agostinho, (Confissões, 6,11, 400 D.C.).******* IV Século - “Pelo que foi dito, então, parece-me claro que a verdadeira Igreja, aquela que é realmente antiga, é uma só; e dela participam aqueles que, em acordo com o que foi determinado, são justos... Dessa forma dizemos que em substância, conceito, origem e imanência, antiga, Igreja Católica está só, juntando como o faz na unidade de uma fé que resulta de alianças familiares, - ou melhor dizendo, de uma aliança em eras distintas, pela vontade do DEUS uno e através de um Senhor, - aqueles que já foram escolhidos, aqueles predestinados por DEUS, que sabia desde a crianão do mundo que eles seriam justos. - São Clemente de Alexandria, (Estromata (Miscelânia), 202 A.D.).******* IV Século - “Portanto, a Igreja Católica é a única que retém o verdadeiro culto. Esta é a fonte da verdade; esta, o domicílio da fé; o templo de DEUS. Quem quer que não entre nela ou não saia daqui é um alienado em termos de esperança de vida e salvação... Porque, , ao contrário disso, todos os vários grupos de hereges têm confiança de que são os Cristãos, e pensam que a Igreja Católica é deles. Que se saiba que a verdadeira Igreja é na qual há confissão e penitência, e que cuida de maneira salutar dos pecados e das mágoas aos quais os fracos na carne estão sujeitos.- Lactantius, (As Instituições Divinas, 304 A.D.) .******* IV Século - “Levemos em conta que a própria tradição, ensinamento e fé da Igreja Católica, desde o princípio, dadas pelo Senhor, foi pregada pelos Apóstolos e foi preservada pelos Pais. Nisto foi fundada a Igreja; e se alguém se afasta dela, não é e nem deve mais ser chamado Cristão." - Santo Atanásio, (Carta a Serapião de Thmuis, 359 D.C.) IV Século - “Eu não deveria acreditar no Evangelho a não ser que este seja movido pela autoridade da Igreja Católica." - Santo Agostinho de Hipona, (Contra a Carta de Mani, 397 D.C.).******* IV Século - “A Igreja é Santa, a Única Igreja, a Verdadeira Igreja, a Igreja Católica, lutando sempre contra todas as heresias. Ela pode lutar, mas não pode ser derrotada. Todas as heresias são expulsas por Ela, como os galhos pendentes são arrancados de uma vinha. Ela permanece presa à sua raiz, em Sua vinha, em Seu amor. As portas do inferno não prevalecerão contra ela" - Santo Agostinho de Hipona, (Sermão aos Catecúmenos sobre o Credo, 6,14, 395 D.C.)*******

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São Jerônimo (340-420).

Tradução feita pelo "google tradutor", ver o em inglês ao final

De Viris Illustribus

por Jerome , traduzido por Ernest Cushing Richardson para o inglês.

Da série Padres de Nicéia e Pós Nicéia, publicado 1893 (aviso de domínio público ) 

 Conteúdo

Capítulo 1 (Simão Pedro) [ editar ]

Simão Pedro, filho de João, a partir da aldeia de Betsaida, na província da Galileia, irmão de André, o apóstolo, eo próprio chefe dos apóstolos, depois de ter sido bispo da igreja de Antioquia e de ter pregado aos Dispersão - os crentes em circuncisão, no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia - empurrou a Roma, no segundo ano de Cláudio para derrubar Simão, o Mago, e ocupou a cadeira sacerdotal lá por 25 anos até o último, que é o décimo quarto, ano de Nero. Às suas mãos, ele recebeu a coroa do martírio sendo pregado na cruz com a cabeça em direção ao chão e os pés levantados para o alto, afirmando que ele era indigno de ser crucificado da mesma maneira como o seu Senhor. Ele escreveu duas epístolas que são chamados Católica, o segundo dos quais, por causa de sua diferença em relação a primeira em grande estilo, é considerado por muitos para não ser por ele. Então, também o Evangelho segundo Marcos, que foi seu discípulo e intérprete, é atribuído a ele. Por outro lado, os livros, um dos quais tem direito seus Atos, outro seu Evangelho, um terço de sua pregação, uma quarta de sua revelação, um quinto o seu "julgamento" são rejeitados como apócrifos.
Enterrado em Roma, no Vaticano, perto da forma triunfal ele é venerado por todo o mundo.

Capítulo 2 (Tiago, o irmão de nosso Senhor) [ editar ]

James, que é chamado de irmão do Senhor, de sobrenome o Justo, o filho de José por outra mulher,
como alguns pensam, mas, como me parece, o filho de Maria irmã da mãe de nosso Senhor de que João faz menção em seu livro, após a paixão de nosso Senhor de uma só vez estabelecidos pelos apóstolos bispo de Jerusalém, escreveu uma única carta, que é contado entre os sete Epístolas católicas e mesmo esta é reivindicada por alguns de ter sido publicado por outra pessoa em seu nome, e gradualmente, à medida que o tempo passava, ter ganhado autoridade. Hegésipo que vivia perto da era apostólica, no quinto livro de seus comentários, escrevendo de James, diz: "Depois que os apóstolos, Tiago, irmão do Senhor sobrenome o Justo foi feito chefe da Igreja em Jerusalém. Muitos na verdade são chamados de James. Este era santo desde o ventre de sua mãe. Ele bebeu vinho nem bebida forte, não comia carne, nunca raspada ou ungiu-se com pomada ou banhado. Só ele teve o privilégio de entrar no Santo dos Santos, uma vez que na verdade ele não usava vestes de lã, mas linho e foi sozinho para o templo e rezou em nome do povo, de modo que seus joelhos estavam a fama de ter adquirido a dureza de camelos ' joelhos. "Ele diz também muitas outras coisas, demasiado numerosas para mencionar. Josefo também no livro 20 de suas Antiguidades, e Clemente no dia 7 de seus esboços mencionar que com a morte de Festus que reinou na Judéia, Albinus foi enviado por Nero como seu sucessor. Antes ele havia atingido sua província, o sumo sacerdote Ananias, o filho jovem de Ananus da tomada classe sacerdotal vantagem do estado de anarquia, reuniu um conselho e tentou publicamente para forçar James negar que Cristo é o filho de Deus. Quando ele se recusou Ananius ordenou que ele fosse apedrejado. Abatida de um pináculo do templo, com as pernas quebradas, mas ainda meio vivo, erguendo as mãos para o céu, disse: "Senhor, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem." Então, atingido na cabeça pelo clube de uma mais ampla - tal clube como fullers estão acostumados a torcer para fora vestes [com - morreu. Este mesmo Josefo registra a tradição que este Tiago era de tão grande santidade e reputação entre as pessoas que se acreditava a queda de Jerusalém para ser por conta de sua morte. Ele é de quem o apóstolo Paulo escreve aos Gálatas que "Ninguém mais dos apóstolos que eu vi, exceto Tiago, irmão do Senhor", e logo após o evento os Atos dos Apóstolos testemunham o assunto. O Evangelho também que é chamado de o Evangelho de acordo com os hebreus, e que eu tenho recentemente traduzido para o grego e latim e que também Orígenes frequentemente faz uso de, após o relato da ressurreição do Salvador diz: "mas o Senhor, depois que ele tinha dado seus graves roupas para o servo do sacerdote, apareceu a Tiago (para James tinha jurado que não comeria pão desde aquela hora em que ele bebeu o cálice do Senhor, até que ele deveria vê-lo de voltar a subir a partir de entre aqueles que dormem ) "e, novamente, um pouco mais tarde, ele diz que" "Traga uma mesa e pão", disse o Senhor. "E imediatamente ele é adicionado," Ele trouxe pão e abençoou e freio e deu a Tiago, o Justo e disse-lhe: "meu irmão comer o teu pão, para o filho do homem ressuscitou dentre os que dormem." "E assim ele governou a Igreja de Jerusalém 30 anos, ou seja, até o sétimo ano de Nero, e foi sepultado perto do templo do qual ele havia sido derrubado. Sua lápide com a sua inscrição foi bem conhecido até o cerco de Tito e do fim do reinado de Adriano. Alguns de nossos escritores acho que ele foi sepultado no Monte das Oliveiras, mas eles estão enganados.

Todavia, se eu tardar, saberás como proceder na "casa de Deus", que é a Igreja do Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade. ***** (1 Tm 3,15)

São Tiago, apóstolo e irmão do Senhor (10-65)

A DIVINA LITURGIA DE SÃO TIAGO
Tiago, apóstolo e irmão do Senhor (10-65 d.C) e outros ao longo do tempo.

Tradutor: desconhecido

ORDINÁRIO, COM A AJUDA DE DEUS, E SERVIÇO DO SAGRADO RITO SEGUNDO A SANTA SINAXE

DIANTE DO ALTAR
O SACERDOTE

O Soberano Senhor nosso Deus , não me despreze, contaminado com uma multidão de pecados : pois eis que eu vim para este Teu divino e celestial mistério, não como digno, mas olhando apenas para a sua bondade , Dirijo a minha voz a Ti: Deus sê propício a mim, um pecador , Tenho pecado contra o
Céu e diante de ti, e sou indigno de entrar na presença desta Tua Mesa santa e espiritual, sobre a qual o Seu Filho unigênito e nosso Senhor Jesus Cristo , é misticamente estabelecido como um sacrifício para mim, um pecador , E corados com cada ponto. Por isso eu apresento a vocês esta súplica e ação de graças, que a Teu Espírito o Consolador pode ser enviado para baixo em cima de mim, me fortalecendo e montagem para este serviço, e contar-me digno de fazer a palavra, sem condenação, entregues a partir de Você por mim para o povo, em Cristo Jesus nosso Senhor, com quem você está abençoado , Juntamente com o seu todo- santo, e bom E aceleração, e consubstancial Espírito , Agora e sempre, e para todos os eternidade. Amém

Ao Lado Do Altar

Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo, Trindade una, simples e indivisível, que nos une e santifica através de si mesma e traz a paz para nossas vidas, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.

Implorando, então, à Deus em seu benefício, o sacerdote diz:

Manchado por tantos pecados, não me desprezeis inteiramente, Soberano, Senhor e nosso Deus. Eis que me aproximo a este divino e celestial mistério, não por ser digno, mas volvendo o olhar à vossa bondade, eu clamo: “Deus, sede misericordioso de mim, pecador! Pequei contra o céu e diante de Vós. Não sou digno de levantar meus olhos para esta mesa sagrada e espiritual, na qual vosso Unigênito, nosso Senhor Jesus Cristo, é levantado em sacrifício por mim, um pecador maculado por toda perversão. Trago-vos, pois, esta súplica para que vosso Espírito, o Paráclito, seja enviado sobre mim, fortalecendo-me e preparando para este ministério. E concedei-me que, sem condenação, possa proclamar a palavra que Vós declarastes ao povo, em Cristo Jesus nosso Deus, com o qual sois bendito, assim também com vosso santíssimo, bom, vivificante e consubstancial Espírito, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.


Todavia, se eu tardar, saberás como proceder na "casa de Deus", que é a Igreja do Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade. ***** (1 Tm 3,15)

São Beda, o Venerável (672-735).

Precursor na morte como na vida
São Beda, o Venerável (c. 673-735), monge, Doutor da Igreja
Hino ao Martírio de São João Baptista; PL 94, 630)

Ilustre precursor da graça e mensageiro da verdade,
João Baptista, tocha de Cristo,
torna-se evangelista da Luz eterna.
O testemunho profético que não cessou de dar
com a sua mensagem, com toda a sua vida e a sua actividade,
assinala-o hoje com o seu sangue e o seu martírio.
Sempre tinha precedido o Mestre:
ao nascer, anunciara a Sua vinda a este mundo.
Ao baptizar os penitentes do Jordão,
tinha prefigurado Aquele que vinha instituir o Seu baptismo.
E a morte de Cristo redentor, seu Salvador, que deu a vida ao mundo,
também João Baptista a viveu antecipadamente,
derramando o seu sangue por Ele, por amor.

Bem pode um tirano cruel metê-lo na prisão e a ferros;
em Cristo, as correntes não conseguem prender
aquele que um coração livre abre para o Reino.
Como poderiam a escuridão e as torturas de um cárcere sombrio
dominar aquele que vê a glória de Cristo,
e que recebe Dele os dons do Espírito?
Voluntariamente oferece a cabeça ao gládio do carrasco;
como pode perder a cabeça
aquele que tem a Cristo por seu chefe?

Hoje sente-se feliz por completar o seu papel de precursor
com a sua partida deste mundo.
Aquele de Quem dera testemunho em vida,
Cristo que vem e que já aqui está,
hoje o proclama a sua morte.
Poderia a mansão dos mortos reter esta mensagem que lhe foge?
Alegram-se os justos, os profetas e os mártires,
que com ele vão ao encontro do Salvador.
Todos eles rodeiam João com amor e louvores.
E com ele suplicam a Cristo que venha finalmente ter com os Seus.

Oh grande precursor do Redentor! Ele não tarda,
Aquele que te libertará para sempre da morte.
Conduzido pelo teu Senhor,
entra na glória com os santos!

Fonte: Evangelho Cotidiano

Todavia, se eu tardar, saberás como proceder na "casa de Deus", que é a Igreja do Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade. ***** (1 Tm 3,15)

São João Crisóstomo (345-407).

Sou manso e humilde de coração
Homilia em memória de São Basso, 2
 
Ainda hoje Cristo é para nós um Mestre cheio de doçura e de amor. [...] Vede como Ele age. Mostra-Se compassivo para com o pecador que, no entanto, merece as Suas censuras. Aqueles que provocam a Sua cólera deveriam ser aniquilados, mas Ele dirige aos homens culpados palavras cheias de doçura: «Vinde a Mim, tornai-vos Meus discípulos, porque sou manso e humilde de coração». Deus é humilde; o homem é orgulhoso. O juiz mostra-se clemente; o malfeitor arrogante. O artesão profere palavras de humildade; a argila discorre à maneira de um rei (cf Is 29,16; 45,9). «Vinde a Mim, tornai-vos Meus discípulos, porque sou manso e humilde de coração». Ele não traz o chicote para castigar, mas o remédio para curar.
Pensai na Sua bondade inexprimível. Recusareis o vosso amor ao Mestre que nunca castiga e a vossa admiração ao juiz que defende o culpado? As Suas palavras tão simples não vos podem deixar insensíveis: «Sou o Criador e amo a Minha obra; sou o artesão e cuido daquele que formei» (cf Gn 2,7). Se me preocupasse somente com a Minha dignidade, não levantaria o homem caído. Se não tratasse a sua doença incurável com remédios adequados, ele nunca poderia recuperar a saúde. Se não o confortasse, ele morreria. Se apenas o ameaçasse, ele pereceria. Ele jaz no solo, mas vou aplicar nele o bálsamo da bondade (cf Lc 10,34). Compadecido, baixo-Me para o ajudar a levantar-se. Aquele que se mantém de pé não poderá levantar um homem caído no chão sem se inclinar para lhe estender a mão. «Vinde a Mim, tornai-vos Meus discípulos, porque sou manso e humilde de coração».
 
Fonte: Eclesia.com.br

 


Todavia, se eu tardar, saberás como proceder na "casa de Deus", que é a Igreja do Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade. ***** (1 Tm 3,15)

São João Crisóstomo (345-407).

Sigamos os Magos
Homilias sobre o Evangelho de Mateus, n°7, 5

Levantemo-nos, a exemplo dos magos. Deixemos que o mundo se perturbe; nós, porém, corramos com alegria à morada do Menino. Ainda que os reis ou os povos se esforcem por nos barrar o caminho, não abrandemos o nosso fervor, afastemos todos os males que nos ameaçam. Se não tivessem visto o Menino, os magos não teriam escapado ao perigo que corriam por parte do rei Herodes. Antes de terem tido a felicidade de O contemplar, eram assaltados pelo temor, estavam rodeados de perigos e mergulhados em dificuldades; depois de O terem adorado, a calma e a segurança instalaram-se-lhes no coração. [...]
Deixemos pois, também nós, uma cidade em desordem, um déspota sedento de sangue, todas as riquezas deste mundo, e vamos a Belém, a «casa do pão» espiritual. Se és pastor, vem ao estábulo e aí verás o Menino. Se és rei, de nada te servirão as vestes faustosas e todo o brilho da tua dignidade se não vieres. Se és um homem de ciência como os magos, de nada te servirão os teus conhecimentos se não vieres apresentar os teus respeitos. Se és um estrangeiro, ou um bárbaro, serás admitido na corte deste rei. [...] Basta vires com temor e alegria, os dois sentimentos que habitam um coração verdadeiramente cristão. [...]
Antes de vires adorar este Menino, abandona tudo aquilo que te pesa. Se és rico, deposita o teu ouro a Seus pés, ou seja, dá-o aos pobres. Estes estrangeiros vieram de muito longe para contemplar este recém-nascido; como poderás [...] recusar-te a dar alguns passos para visitar um doente ou um prisioneiro? [...] Os magos ofereceram os seus tesouros a Jesus, e tu não tens sequer um pedaço de pão para Lhe dar? (Mt 25,35ss). Quando viram a estrela, o coração encheu-se-lhes de alegria; e tu vês Cristo nos pobres, a quem tudo falta, e passas de lado, não te sentes emocionado?
  
Fonte: Eclesia.com.br

Todavia, se eu tardar, saberás como proceder na "casa de Deus", que é a Igreja do Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade. ***** (1 Tm 3,15)